پیام تنهایی

یک سوال همیشه ذهن مارا مشغول خوده کرده است و آن اینکه هیجده هزار نفرنامه می نویسند و ازامام زمان خود دعوت می کنند و در یک نماز  همه به مسلم اقتدا می کنند چه می شود که درنماز دوم بعد از سلام حتی یک نفرهم پشت سرش نیست وبالاتراز آن به سادگی حاضرشدند  امام حسین(ع)، اصحابش و فرزندانش را به شهادت برسانند یا حداقل تماشا یا سکوت کنند.
واقعا چرا هنوز نیم قرن از رحلت رسول خدا نگذشته بود که جامعه ارزشی نبوی تبدیل به جامعه ضد ارزشی اموی شد همه چیز رفت و برعکس شد یک تغییر صددرصد ماهوی اتفاق افتاد ودر اینجا مطلبی دیگر قابل تامل است و آن اینکه درحال حاضرماچگونه هستیم همیشه بعدازنمازهایمان ازامام زمان خود دعوت میکنیم وبرای تعجیلش دعا می کنیم(الهم عجل لولیک الفرج) مبادا همچونم مردم کوفه دعوتمان صرف کلام باشد و برعکس شویم.
برای جواب سوال لازم است  یک بار تاریخ و قران رااجمالی بررسی کنیم
اگر نامه امام حسین (ع)که توسط مسلم ابن عقیل به کوفه فرستاد باکمی تامل بخوانیم میتوان دلایل این برخورد مردم را فهمید که در چهار دلیل وعامل خلاصه کرد اول عامل این برخورد ولایت ستیزی است که امام در نامه اش می فرماید((فلعمری ماالامام الا الحاکم بالکتاب)) امام کسی است که براساس قران حکم میکند یعنی اینکه اول ولایتتان را درست کنید ، می بینیم موارد زیادی قران به آن اشاره کرده که در تاریخ اتفاق افتاده است
آیه14 سوره نمل(( وجحدوا بها واستیقنتها انفسهم )) بعضی ها موسی را منکر شدند ، با اینکه یقین داشتند پیغمبر است.
آیه146 سوره بقره (( یعرفونه کما یعرفون ابناء هم))بعضی ها پیغمبر را مثل بچه خودشان می شناختند.
اموی هااولین کاری راکه بعد ازرحلت پیامبراعظم کردند ولایت ستیزیست که امیرالمومنین درباره ولایت می فرماید: (بنا فتح الله و بنا یختم و بنا یمحوا الله مایشاء ویثبت) بامابشناسید و خدارا باماعبادت کنید
دوم دین ستیزیست ،امام می فرماید(الدائن بدین الحق) امام می اید که دین را پیاده کندمسئله دین را حل کنید. اموی ها بعد از حذف ولایت شروع به دین ستیزس کردندنگفتند نماز نخوانیداما جلو تفسیر را گرفتندو انگونه که میلشان بودتفسیر کردند.
دین ستیزی یعنی چه؟ یعنی دین را بی روح وبی محتواکردن  یعنی طرح نظریه سکولاریزم، پلورالیسم، قرائت های مختلف از دین که نتیجه ان میشود روابط حرام را عادی جلوه دادن،زشتی گناه را شکستن،توجیه گناه وازبین بردن مبانی اینکه انسان دائم این اصول راتنزل بدهد و روح دین را ازان بگیرند
سوم عدالت ستیزی ، امام میفرماید(القائم بالقسط)امام می اید که عدالت راپیاده کند همیشه انسانهای قدرت طلب و جاه طلب دنبال ان هستند
چهارم  تقدس زدایی ، حضرت می فرماید(الحابس نفسه علی ذالک لله ) امام فانی در خداست ، تقدسش به تقدس و ارتباط با خداست.
تقدس زدایی یعنی مقدسات را کمرنگ کنیم کعبه برای ما مقدس است اما و ولایت مقدس است زیارتگاه مقدس است  یعنی چیزهایی که برای ما مقدس است بگیریم و انهارا عادی کنیم
اگر در جامعه ای این چهار اتفاق افتاد (ولایت ستیزی،دین ستیزی،عدالت ستیزی ،تقدس زدایی) حتما وقایعی شبیه به کربلا به وجود می اید